✨السَّلٰامُ عَلَیکَ یٰا عَلیّ ابنِ موسَی ألرِّضَا ألمُرتَضٰی
🌸بهمت کانون زیارت🌸
🍀 اعزام کاروان 45 نفر سادات زیارت اولی از مناطق محروم استان .
بدعوت آستان قدس رضوی در مهمانی عید ولایت{ عید غدیر خم} که توسط کانون زیارت د بیرخانه کانونهای خدمت رضوی استان چهار محال و بختیاری در مورخ 1401/04/25 به مشهد مقدس اعزام وبمدت سه شبانه روز مهمان حرم میباشند
┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅
مرجع رسمی اطلاع رسانی دبیرخانه خادمیاران رضوی استان چهارمحال و بختیاری
لینک کانال
سیره امام رضا (ع) در میزبانی کریمانه از مهمان یکی از ابعاد سبک زندگی مومنانه است که باید الگوی همه عاشقان حضرت در میزبانی از مهمانان باشد.
تعالیم پربار اسلام، ریشه در شئون مختلف زندگی بشری دارد و برای حیات آدمی، برنامه ای فراگیر و جامع ارائه می دهد. از جملة این موضوعات، آداب مهمانی است که در آیات قرآنی به اشکال گوناگون به این پرداخته شده است. در این یادداشت به سیره امام رضا (ع) در میزبانی کریمانه از مهمان و آداب مهمان داری از منظر آن حضرت می پردازیم.
رعایت حال میزبان
یکی از اصول کلی آداب میهمانی عدم تکلف برای میزبان و رعایت حال اوست. در این زمینه امام رضا (ع) می فرماید: مردی، امیرالمؤمنین(ع) را به خانه خود دعوت کرد، حضرت فرمود: می‌آیم در صورتی که سه کار را به عهده بگیری و بپذیری. پرسید: آن سه کار چیست؟ فرمود: از خارج منزل چیزی برایم نیاوری، در منزل چیزی از من پنهان نکنی و بر خانواده خود تنگ نگیری و سهم خوراک آنان را کم نکنی. او قبول کرد، علی(ع) هم دعوتش را پذیرفت.
پذیرایی از میهمان
در روایات و احادیث هم مکرراً به امر اطعام و میهمانداری سفارش شده است. این مسئله در سیره و رفتار امام رضا (ع) به گونه جالب توجهی اتفاق افتاده و آن حضرت با سیره عملی خود به اهمیت پذیرایی از مهمان اشاره کرده است.
ابوهاشم جعفری گوید: در مجلس امام رضا (ع) نشسته بودم که بسیار تشنه شدم اما هیبت امام مانع شد در مجلس و حضور آن بزرگوار آب درخواست نمایم. خود حضرت آبی طلبید و یک جرعه از آن نوشید. آن گاه فرمود: ای ابوهاشم! بنوش که آب خنک و گوارایی است و من هم نوشیدم. پس از مدتی بار دیگر تشنه شدم. حضرت نگاهی به خدمت کار کرد و فرمود: شربتی از آب خاکه قند سویق را تر کن، آن گاه شکر بر آن بپاش، سپس فرمود: ای اباهاشم، بنوش! زیرا این تشنگی را برطرف می سازد؛ در این روایت نکاتی قابل توجه است.
یکی از آن ها عبارت است از این که نشان دهنده علم غیب و کرامت امام رضا (ع) که از حالت درونی افراد باخبر می باشد. دیگر اینکه آن حضرت به فکر مهمان و برطرف کردن حاجت اوست. هم چنین بیانگر تواضع آن حضرت است که تا این اندازه در پذیرایی مهمان اهتمام می ورزد.
مهمان نوازی
روزی امام رضا (ع) میهمانی را دعوت کرد و با احترام، مهمان خود را به داخل خانه آورد. پس از پذیرایی، با هم به گفت وگو پرداختند. در میان سخن آنان، باد چراغ را خاموش کرد. مهمان بی درنگ از جای خود برخاست که آن را روشن کند، ولی امام دست او را گرفت و نشانید و مانع شد که او از جایش بلند شود. سپس خود برخاست و چراغ را روشن کرد و دوباره کنار او نشست و برای این که مهمان ناراحت نشود با لبخندی به او فرمود: ما خاندانی هستیم که دوست نداریم مهمان خود را به کار بگیریم و او را به زحمت بیندازیم.
رعایت سادگی در پذیرایی
یکی از جلوه‌های مردم دوستی امام رضا (ع) این بود که سعی می کرد هرگز تنها غذا نخورد بلکه همگان را به خوردن غذا فرا می خواند.
مردی از اهل بلخ روایت کرده که من در سفر خراسان، همراه حضرت رضا (ع) بودم. روزی سفره غذا طلبید. همه غلامان از سیاه و سفید را کنار سفره جمع کرد. عرض کردم: فدایت شوم مناسب تر بود که سفره این ها را جداگانه بیندازید. در پاسخ فرمود: ساکت باش! همانا خدای همه ما یکی است، مادر ما یکی است، پدر ما یکی است و پاداش هر کسی بستگی به کردار او دارد.
پذیرایی در واپسین لحظات
یاسر خادم می گوید :در روزی که امام رضا (ع) مسموم شده بود و در همان روز درگذشت، پس از اینکه نماز ظهر را گزارد، به من گفت: ای یاسر، مردم (اهل خانه و کارکنان و خدمتگزاران) چیزی خوردند؟، گفتم: آقای من چه کسی می تواند غذا بخورد، با این که شما در چنین حالتی هستید. در این هنگام امام راست نشست و فرمود: سفره را بیاورید و همگان را بر سر سفره فراخواند و کسی را فروگزار نکرد و یکایک را مورد محبت و مهر خویش قرار داد. هنگامی که همگان غذا خوردند، امام بیهوش افتاد.
حق میهمان
اسلام در گرامی داشتن مهمان بسیار موشکاف است تا آنجا که در تعالیم حیات بخشش آمده است که وقتی مهمان وارد می‌شود، به او کمک کنید، اما برای رفتن از منزل به او کمک نکنید، مبادا تصور کند که مایل به رفتن او هستید. در حدیثی دیگر عبدالله بن مهران گوید: احمد بن محمد بن ابی نصر بزنطی گفت: خدمت حضرت رضا (ع) رسیدم. صفوان بن یحیی و محمد بن سنان هم با من بودند. مدتی در خدمت آن جناب نشستیم. آن گاه حرکت کردیم. امام فرمود: ای احمد شما بنشین. من هم بار دیگر نشستم. آن حضرت با من شروع به سخن کرد. من مسائلی از آن جناب پرسیدم و آن حضرت پاسخ می گفت تا این که مدتی از شب گذشت. هنگامی که تصمیم گرفتم از منزلش بیرون شوم فرمود: ای احمد! می روی یا می مانی؟ عرض کردم: قربانت گردم هرگونه اراده فرمایی عمل خواهم کرد. فرمود: در این جا بمان. اکنون همه مردم خوابیده اند و پاسبانان در شهر گردش می کنند. حضرت برخواست و به اطاق دیگری رفت. من هنگامی که دیدم امام از اطاق بیرون شد، سجده شکر به جا آوردم و گفتم: حجت خداوند برای من ارزش قائل شده و مرا از میان دوستان انتخاب کرده و در منزل خود نگهداشت. هنوز در سجده شکر بودم که دیدم با صدای پای خود مرا متوجه ساخت و من برخاستم. دست مرا گرفت و فشار داد و سپس فرمود: ای احمد! علی (ع) به دیدن صعصة بن صوحان رفت. هنگامی که از منزل او بیرون می شد فرمود: ای صعصعه! به برادرانت افتخار نکن که من به عیادت تو آمده ام. اینک از خدا بترس و متوجه اعمال خود باش.
تولیت آستان عید سعید غدیر خم را فرصتی ارزنده برای ترویج مهربانی، همدلی و محبت در جامعه دانست و از گروه‌های مرجع اجتماعی خواست به ایجاد این مهم در جامعه کمک کنند.
به گزارش آستان نیوز، حجت‌الاسلام‌والمسلمین احمد مروی با بیان اینکه واقعه غدیر موجب یأس دشمنان، تکمیل دین و اتمام نعمت الهی شده است، ابراز کرد: در طی 23 سال نبوت، پیامبر گرامی اسلام(ص) جایگاه و شخصیت امیرالمؤمنین(ع) به مردم معرفی کرده بودند؛ اما آنچه در غدیر خم رقم خورد نظام سازی برای جامعه اسلامی و ارائه الگوی مدیریتی به مسلمانان بود.
وی افزود: هنگامی‌که جامعه اسلامی برخوردار از نظام و الگوی مدیریتی شد؛ آنگاه دیگر جامعه دچار آسیب نمیشود و دشمنان نمیتوانند به آن جامعه آسیب برسانند زیرا تمام جامعه تحت لوای یک نظام وحدت‌بخش قرار می‌گیرد.
حجت‌الاسلام‌والمسلمین مروی دومین مسئله مهم در غدیر خم را پرداختن به ابعاد مختلف شخصیت و فضیلت‌های امیرالمؤمنین(ع) معرفی و ابراز کرد: این عید مبارک فرصت مغتنمی برای پرداختن به جامعیت شخصیت حضرت امیرالمؤمنین(ع) است؛ باید خصوصیات و شایستگی‌های آن حضرت به مردم و جهانیان شناسانده و معرفی شود؛ بشر امروز تشنه عدالت، حقیقت، معرفت و یک زندگی انسانی است و اگر بخواهیم به مردم الگویی تمام‌عیار در عرصههای مختلف زندگی ارائه کنیم، امیرالمؤمنین علی(ع) بهترین الگوست.
وی اضافه کرد: امروز جامعه بشری تشنه شخصیتی همچون حضرت علی(ع) است و دهه ولایت بهترین فرصت برای معرفی فضیلتها و کمالات انسانی است که به نحو اتم و اکمل در وجود مبارک امیرالمؤمنین(ع) جمع شده است.
تولیت آستان قدس رضوی در ادامه عید سعید غدیر را یکی از اسباب ایجاد وحدت و همدلی در جامعه اسلامی معرفی و ابراز کرد: عید غدیر یکی از بهترین فرصت‌ها برای ترویج محبت، مهربانی و ایجاد همدلی است؛ جشنهای این عید سعید غدیر خم باید باشکوه همراه با شادی مؤمنانه برگزار شود.
وی افزود: مردم نیازمند نشاط و شادابی هستند و در اسلام فرصت‌های خوبی برای پاسخ به این نیاز به حق مردم وجود دارد که عید غدیر یکی از آن‌هاست، در این ایام باید فضای جامعه حقیقتاً فضایی توأم با شادی و نشاط باشد و برای ترویج محبت و برادری باید تلاش شود.
سنت‌های حسنه عید غدیر باید حفظ شود
حجت‌الاسلام‌والمسلمین مروی با اشاره به اینکه یکی از اعمال و مستحبات روز عید غدیر خم، عقد اخوت و برادری بین مؤمنان است؛ عنوان کرد: عید غدیر خم بهانه خوبی برای ترویج و تعمیق همدلی و مهربانی در جامعه است؛ لذا از بزرگان خانواده‌ها و همه‌کسانی که به‌نوعی در جامعه از اقبال عمومی و مرجعیت برخورد هستند؛ همانند روحانیون، هنرمندان، ورزشکاران و غیره درخواست می‌کنم که هرکدام به سهم خود از جمله با اهدای هدیه ای کوچک به دیگران به ایجاد محبت و زدودن کدورت در جامعه کمک کنند.
تولیت آستان قدس رضوی گفت: سنت عیدی و هدیه دادن و به دیدار سادات رفتن از رسومی بوده که از گذشته در ایام عید غدیر مرسوم بوده است و نباید اجازه داد فضای مجازی و زندگی ماشینی موجب نابودی این سنت‌های حسنه و حیات‌بخش شود.
حجت‌الاسلام‌والمسلمین مروی ابراز کرد: هدیه دادن در اسلام مورد تأکید است و در روایات نسبت به هدیه و عیدی دادن در عید غدیر تأکید شده است؛ این سنت‌های نیک کدورت‌ها و ناخوشی‌ها را برطرف می‌کند و محبت را زیاد می‌کند.
https://instagram.com/khademyar.chb.razavi?igshid=YmMyMTA2M2Y=
با سلام پیج کانون تخصصی فضای مجازی راه اندازی شد لطفا از پیج فوق حمایت و دنبال کرده و برای دوستانتان آدرس را ارسال نمایید.
┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅
مرجع رسمی اطلاع رسانی دبیرخانه خادمیاران رضوی استان چهارمحال و بختیاری
✨السَّلٰامُ عَلَیکَ یٰا عَلیّ ابنِ موسَی ألرِّضَا ألمُرتَضٰی
🔸 کانون کتاب وکتاب خوانی:
کانون خدمت رضوی شهرستان سامان، اقدام به برگزاری کارگاه ازداواج آسان در شهرسامان نمود.
🔸 کانون خدمت رضوی کتاب شهرستان سامان
┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅
مرجع رسمی اطلاع رسانی دبیرخانه خادمیاران رضوی استان چهارمحال و بختیاری
السَّلٰامُ عَلَیکَ یٰا عَلیّ ابنِ موسَی ألرِّضَا ألمُرتَضٰی
🔸به همت کانون کتاب شهرستان بروجن
نشست کتابخوانی به مناسبت دهه ولایت توسط خادمیاران شهرستان بروجن با همکاری کتابخانه نقنه بروجن.
🔸دوشنبه ۱۹ تیرماه
به نقل از خادم یاران :غلامی. اسکندری فرد
به همت معاونت تبلیغات اسلامی آستان قدس رضوی و همزمان با روز ملی عفاف و حجاب، مراسم بزرگداشتی ویژه شهدای قیام مسجد گوهرشاد علیه سیاست‌های ضد فرهنگی رضاشاه در حرم امام رضا(ع) برگزار شد.
به گزارش آستان نیوز، به همت معاونت تبلیغات اسلامی آستان قدس رضوی و همزمان با روز ملی عفاف و حجاب، مراسم بزرگداشتی ویژه شهدای قیام مسجد گوهرشاد علیه سیاست‌های ضد فرهنگی رضاشاه در حرم امام رضا(ع) برگزار شد.
آیت‌الله سید احمد علم الهدی، نماینده ولی فقیه در استان خراسان رضوی و امام جمعه مشهد مقدس در این مراسم که با حضور و اجتماع باشکوه بانوان در ایوان مقصوره مسجد گوهرشاد حرم مطهر رضوی برگزار شد، عنوان کرد: 86 سال پیش در چنین روزی و در مکان مقدس ایوان مقصوره مسجد گوهرشاد به پا خواستند و با فتنه استعماری بریتانیای نابکار که به دست مزدور خائنش رضا خان ملعون اجرا می‌شد، مقابله کردند.
وی ابراز کرد: همایشی که امروز با حضور بانوان در عرصه میدان شهدا انجام شد، بلکه تکریم بزرگداشت رادمردان غیور و غیرتمندی بود که در راه دفاع از اسلام به خاک و خون تپیدند و از حجاب که ارزش و نماد عظمت و قدرت و همیت اسلام بشمار می‌رود، حمایت کردند و تا پای جان از فداکاری باز ننشستند.
آیت‌الله علم الهدی ادامه داد: عامل اصلی این ماجرا از شهرستان سبزوار آغاز شد، در آن زمان پادشاه افغانستان در حالی که همسرش در ترکیه کشف حجاب کرده بود، تصمیم داشت از ایران به افغانستان سفر کند که در مسیر جاده تهران مشهد از شهر سبزوار عبور کردند و هنگام عبور از این شهر، مردم به نشانه اعتراض از کشف حجاب، راه را بستند و اجازه ندادند شاه بی غیرت افغانستان از این شهر عبور کند.
وی بیان کرد: علامه بهلول با منبرهای آتشین و تحریک مردم غیور نقش فوق العاده‌ای در این ماجرا ایفا کرد؛ از همین رو دستگاه حکومتی در صدد تعقیب بهلول برآمد اما او فرار کرد؛ مرحوم آیت‌الله قمی نیز که مرجع تقلید در مشهد بود به تهران سفر کرد تا شاید بتواند رضا خان را از اجرای کشف حجاب اجباری منع کند، در واقع اصل تحصن مردم و علما در مسجد گوهرشاد به خاطر حمایت از مرحوم آیت الله قمی بود.
نماینده ولی فقیه در استان خراسان رضوی ادامه داد: رضا خان مرحوم آیت الله قمی و بهلول را بازداشت کرد و مردم مشهد با شنیدن این خبر در مسجد گوهرشاد تحصن کردند، اهالی روستاهای اطراف مشهد نیز با شنیدن این اتفاق به متحصنین پیوستند.
وی تصریح کرد: مأمورین درهای مسجد گوهرشاد را بستند و اجازه خروج مردم را ندادند پس از آن اقدام به تیراندازی کردند و بیش از 2 هزار نفر از مردم را به خاک و خون کشیدند و آنها را در گودال‌هایی که ایجاد کرده بودند یکجا دفن کردند.
آیت‌الله علم الهدی با اشاره به اهداف رضا خان از کشف حجاب اجباری گفت: این اقدام به دستور انگلیس‌ها انجام شد؛ آنان قصد داشتند کشور ایران را تصاحب کنند و از همین رو قدرتمندترین مانع در ایران که منابع دینی بود را نشانه گرفتند، انگلیسی‌ها برای براندازی دین، حجاب و چادر که پرچم دین و اسلام است را نشانه گرفتند.
وی افزود: در گذشته لباس مردم ملیت آنان را نشان می‌داد و چادر و حجاب، ملیت و پرچم اسلام بود از همین رو انگلیس‌ها دیدند اگر چادر را از سر زنان بردارند، پرچم اسلام را پایین می‌آورند به همین منظور به مزدور دژخیمان، رضا خان دستور دادند کشف حجاب اجباری را با این خشونت انجام دهند و مردم را به خاک و خون بکشند.
امام جمعه مشهد با اشاره به مضمون سوره احزاب آیه 25 قرآن گفت: در این آیه آمده است: «اى پیامبر به زنان و دخترانت و به زنان مؤمنان بگو پوشش‌هاى خود را بر خود فروتر گیرند این براى آنکه شناخته شوند و مورد آزار قرار نگیرند [به احتیاط] نزدیک‌تر است و خدا آمرزنده مهربان است».
وی ادامه داد: در واقع حجاب نشان و دین و پرچم اسلام است و مسئله بی حجابی یک مسئله ناهنجاری و گناه است، ما با بی‌حجاب عداوت و دشمنی نداریم بلکه با بی‌حجابی مخالف هستیم زیرا بی‌حجابی گناه اجتماعی است.
شایان ذکر است، بانوان مشهدی در حمایت از روز ملی عفاف و حجاب از ساعت 17:30 در عرصه میدان شهدا گردهم آمادند و سپس برای شرکت در مراسم بزرگداشت شهدای قیام مسجد گوهرشاد به حرم مطهر رضوی مشرف شدند.
دریافت